…На Духов день пронеслись над волжскими селами проливни,после них повсюду развевались седые знамена тумана.- В эту сырь оно и бывает, -сказал Евдокимыч. — Ежели хочешь увидеть, поспешай, другой такой оказии может и не случиться. Иди на то место, что намедни я тебе показал.
…На Духов день пронеслись над волжскими селами проливни,после них повсюду развевались седые знамена тумана.- В эту сырь оно и бывает, -сказал Евдокимыч. — Ежели хочешь увидеть, поспешай, другой такой оказии может и не случиться. Иди на то место, что намедни я тебе показал.
Ровно в полночь, как и говорил Евдокимыч, неожиданно налетел сильный ветер и так же неожиданно стих, вернув тишину, еще более глубокую, чем прежде. И тотчас же замерцали там и сям, как васильки среди густой травы, голубые тревожные огоньки, а слух уловил какой-то совсем посторонний звук — так раньше колодники бряцали своими цепями…
[/hide]Немного истории
Село Безводное досталось боярину Ивану Прозоровскому в качестве приданого. Пробыл он здесь всего несколько месяцев. Царь назначил его астраханским воеводой, и боярин уехал. 24 июня 1670 года Астрахань штурмом взял Стенька Разин со своей ватагой. И раненого Прозоровского сбросили головой вниз с соборной колокольни. Сын воеводы, Борис, чудом избежал смерти. Но его со страху разбил паралич — ходить самостоятельно он не мог.
Инвалид безвыездно жил в своем имении и развлекался тем, что устраивал показательные суды над холопами. Многих из них по его приказу засекали кнутом до смерти. Говорят, даже своих музыкантов порол за то, что порой их инструменты фальшивили. До сих пор вблизи Безводного есть место, которое носит название Могили-щи — здесь хоронили убиенных. Прозоровский-младший умер бездетны м. Безводное сначала отошло в казну, а в начале XVIII столетия Петр I презентовал его князю Григорию Дмитриевичу Юсупову.
Родовое проклятие
Стольник Григорий Дмитриевич Юсупов участвовал в Азовском походе, храбро сражался со шведами под Нарвой, Полтавой и Выборгом. Ему, боевому офицеру, не раз приходилось ставить свою подпись на смертных приговорах. И стольник, как свидетельствовали современники, признавался близким, что его мучит совесть, он не может спать ночами, поскольку не уверен в виновности тех, кого сам же отправлял на казнь.
Петр неоднократно посылал Юсупова в Балахну и Черноречье — курировать ход строительства речных судов. Но однажды вышла заминка: дело застопорилось из-за отсутствия гвоздей и железной проволоки. И Григорий Юсупов решил делать гвозди и цепи в своей волжской вотчине. Первый гвоздь выковал сам… Накануне смерти в уже упомянутой местности Могилищи он случайно провалился в наспех засыпанную могилу. Необычайный ужас объял его.
— Это предзнаменование моей смерти. И знак того, что весь наш род проклят, — сказал он сыну Борису.
Через несколько дней, переправляясь через Волгу, князь был увлечен сильным течением и утонул. Труп его так и не нашли. При таинственных обстоятельствах умерли и потомки Григория Дмитриевича. В 1890 году мужское поколение рода вообще пресеклось. Имение в Безводном отошло к Зинаиде Николаевне Юсуповой. Ее сын Феликс известен своим участием в убийстве Распутина.
Визит фаворита
Когда Юсупов-младший писал свои мемуары, он умолчал о том, что знал Распутина задолго до того, как возник замысел расправиться с ним. А Зинаида Николаевна была знакома с ним с 1911 года. По ее приглашению старец приезжал в Безводное и на Керженец. В одной из бухгалтерских книг имелась запись: Г.Е. Новых (эту фамилию Распутин взял с разрешения Николая II) выдано 100 рублей «на текущие расходы» — Зинаида Николаевна так просто гостя не отпустила.
Чекисты сделали все, чтобы о посещении Распутиным Безводного потомки и не вспоминали. Но память — такая хитрая система зеркал, что и спустя много лет высвечивает подробности минувшего. Старожил села Иван Григорьевич Кузнецов рассказывал, что его отец, конюх, своими глазами видел Распутина, который, будучи в Безводном, неожиданно проявил интерес к Могилищам.
Ночью он отправился туда один, без провожатых. Что там делал -неизвестно. Но после этого местные жители, давно уже замечавшие странные огоньки над захоронениями безымянных жертв, обратили внимание, что они стали светить ярче. Так продолжалось вплоть до января 1917 года, когда Россия узнала о том, что Распутин убит.
Питерский историк Василий Горчаков потратил более тридцати лет, чтобы найти состояние Григория Ефимовича, которое, по самым скромным подсчетам, оценивалось в 3-4 миллиона рублей золотом. По его мнению, оно находится в Верхотурском монастыре под Тобольском и в селе Безводном.
Такой вывод Горчаков делает потому, что и в Тобольск, и в Безводное «старец» приезжал летом 1915 года и привозил с собой сундуки. Они, как свидетельствовали агенты царской охранки, были «обиты жестью с орнаментом и заперты на врезанные невероятной сложности замки». Возвращался же Распутин из монастыря и Безводного с пустыми руками.
В 1920 году чекисты что-то искали в Безводном, однако никаких сокровищ не нашли. Местные жители считают, что Распутин разбудил призраков, чтобы они охраняли заговоренный клад. С тех пор в Могилищах стали происходить непонятные события.
Повешенная собака
Как рассказывал Иван Григорьевич Кузнецов, однажды здесь нашли повешенную на стволе осины собаку, принадлежавшую крестьянской семье Березиных. Зачем и кто сотворил такое, никто даже догадаться не мог. Самое странное же заключалось в том, что в качестве удавки для бедного животного неизвестный изувер использовал железную проволоку для сит, которую в Безводном давным-давно не делали.
Вскоре новая тревожная весть всколыхнула село: пропала пятилетняя девочка — Матрена Березина. Ее искали целые сутки и нашли бездыханное тело: ребенок, как и стольник Юсупов, провалился в обрушившуюся могилу. Сердце малышки разорвалось от охватившего ее ужаса.
По селу пошли гулять шепотки. Говорили, что, дескать, очнулся от векового сна инвалид и садист Борис Прозоровский. Именно он и творит все эти черные дела. Уверяли, что паралитик был еще и колдуном, но не успел перед смертью передать тайные знания наследнику. Вот, мол, и мстит теперь, забирая в свой дьявольский мир чистые и светлые души. Другие обвиняли во всем Григория Юсупова, дух которого не может нигде найти приюта, так как останки его не захоронены.
А чертовщина продолжалась. Спустя год после гибели пятилетней Матрены ни с того ни с сего вспыхнул факелом дом, где жили ее родители. Изба сгорела дотла.
Сельчане заволновались. Это было уже не предупреждением. Это была целенаправленная, адресная атака. Сначала — собака, потом — Матрена и, наконец, — дом… Но с чем это было связано? Отец и мать Матрены — добропорядочные христиане, никаких особых грехов за ними не замечено. Может быть, их предки в чем-то провинились?
В Безводном все про всех знают. И кто-то вспомнил, что прапрадед отца Матрены, Гераська, после того, как по приказу Прозоровского его высекли за какую-то мелкую провинность, возжелал спалить господский дом, да только не удалось — спугнули его слуги. И ушел Гераська в разбойничью ватагу. Ограбил как-то струг с товаром, принадлежавшим его бывшему хозяину. И не нашли стрельцы Гераську, как ни пытались: исчез, растворился, как ветер в поле.
Могилищи же стали обходить стороной. Здесь ветер всегда, а когда он дует, чудится, что летают духи — такие же легкие, как он, и такие же бесплотные и прозрачные. Да еще лязг цепей слышится…
Темные дела света боятся
Дима Лыкин весьма скептически относился ко всяким аномальным явлениям, считал их придумками. Сам он заканчивает институт менеджмента и бизнеса — тут не до аномалий. Рассказы о таинственных Могилищах его заинтересовали. Прежде всего, захотелось доказать, что все это дикая несуразица и нелепица, что сельчане, как и сто лет назад, живут в странном и неверном, придуманном ими же самими мире.
Старик Евдокимыч — он как бы на общественных началах исполняет обязанности смотрителя музея под открытым небом, — видя, что убедить парня в наличии потусторонних сил невозможно, сводил его в Могилищи.
— Вот здесь все и случается, -сказал он. — Особенно после дождей. Так что лови момент. Да поторопись. Темные дела света боятся.
Ночь была душной, напитанной медом сочных трав. Похрустывал сухобыльник, дрожащие отсветы голубых огоньков над Могилищами плескались, как вода. «Ну это еще не факт, — сказал про себя Дима. — Про огоньки на старых кладбищах давно известно, и объяснение есть тому научное».
Но тут послышался лязг цепей. Это уже было не по-научному. Шум исходил как бы из-под земли. Он услышал глухие голоса и увидел какие-то полустертые лица, кружившиеся вокруг него гудящим мутным хороводом. Это были самые натуральные призраки.
Вакханалия бесплотных
«А ведь сегодня Духов день, -усмехнулся про себя Дима. — Их день. Именины. Интересно, как они праздновать будут?».
Тут до него донеслось чье-то тихое пение. Светящаяся женщина в белом платье искала своего ребенка — такая же прозрачная и холодная, как лунный свет. От нее веяло едва уловимым запахом тления. За ней брел какой-то мужчина. Он отделился от дерева, и стал дирижировать невидимым оркестром. Наверное, это был тот оркестрант Прозоровского, которого он засек до смерти. Но тот об этом не напоминал. Переливы торжественной музыки неслись откуда-то издалека — словно аккорды арф перекликались в необозримых пространствах и времени. Звуки поднимали и уносили Диму, словно на крыльях. А вокруг, как эльфы, кружились и парили какие-то фигурки в белом -прозрачные и невесомые. «Наверное, это души, нигде не нашедшие пристанища», — подумал он.
Его смаривал сон. Чей-то вкрадчивый сладкий шепот внушал, что не надо бояться умереть.
— Ты поддержал нашу жизнь ценой своей, — говорил кто-то неведомый, — и ты будешь жить жизнью другого человека.
— Кто ты? — спросил Дима.
— Не знаю, — услышал он в ответ. — Я, скорее всего, твой сон. Твои мысли находят во мне отголосок, когда еще только зарождаются у тебя в голове. Я — твоя мечта, уже почти воплощенная…
Слова эти хотелось вытащить из ушей, как занозы. «Дьявол, -решил Дима. — Сегодня он принял такое обличье». И нашел в себе силы дать деру — подальше от этой вакханалии призраков.
Настройся на нужную волну
Мы сидим с Димой в его квартире на улице Коминтерна. Перед нами карта. Дима жирной галочкой отмечает место, где он стал свидетелем призрачного шабаша, живописует в деталях-, что ему довелось увидеть.
— Как же ты объяснишь все это? — спрашиваю его.
— Я долго думал, — отвечает он. -Похоже, все дело в воде. В Могилищах никто колодцы не копал, а грунтовые воды там находятся близко от поверхности. Я на это обратил внимание после ливня. Смотрю: нигде луж нет, а тут — сплошное болото, вода в почву не уходит. Вот, наверное, эта вода, омывая кости мертвецов, и стала носителем каких-то информационных образов. То есть в строении ее молекул запечатлелись картины жизни людей и их трагической гибели. Дожди же способствуют тому, чтобы эти картины прорывались наружу. А уж как такое происходит на самом деле — не знаю. Может быть, мной овладели галлюцинации?
Дима не специалист в области парапсихологии, но его версия достаточно интересна. С этим согласились и московские аномальщики А.П.Дубов и В.Н.Пушкин. Они считают, что вся огромная информация, связанная с умирающим человеком, может после его смерти трансформироваться и восприниматься другими людьми, чей мозг, как радиопередатчик, способен настроиться на нужную волну. В это время и происходит превращение скрытой энергии в видимую и слышимую.
Но как удалось Распутину разбудить призраков? Зачем они ему понадобились? Почему явились лишь те, которые жаждут отомстить если не своему кровному врагу, то его потомкам? На этот вопрос в ходе одного из семинаров парапсихологов попытался ответить кандидат биологических наук Виктор Петровых.
— Наряду с традиционными материальными генами, — сказал он, -существуют также голографические. Не исключено, что они и формируют призрачного двойника человека. Этот двойник может существовать и после физической его смерти. Распутин, обладая мощной энергетикой и связанный с потусторонними силами, сумел вызвать к жизни этих двойников в Могилищах. Зачем они понадобились ему — можно только гадать. Возможно, для того, чтобы еще более упрочить свою власть. Но Распутин был убит, и двойники убиенных остались невостребованными. Они как бы повисли между небом и землей. Что им оставалось? Только мстить.
Не все видят духов в Могилищах. Только единицы. Как считает Виктор Петровых, наверняка у таких людей уже есть свои прозрачные двойники, существующие автономно. Через них они и слышат|| то, что проникает к нам на Землю из другого измерения.
Единственное, что не прояснил ученый, это то, какое место во всем этом отведено Властителю Преисподней. А похоже, без его присутствия не обошлось…
Сергей СТЕПАНОВ